吳二強(qiáng)：當(dāng)代首飾創(chuàng)作應(yīng)關(guān)心現(xiàn)實(shí)題材

　　此次展會(huì)，您為我們帶來了哪幾個(gè)系列的作品?

　　我這次帶來的作品主要有《梅花三弄》系列，《紅色記憶》系列，《筆畫》系列和《文脈》系列。

　　您是怎樣理解當(dāng)代藝術(shù)首飾的?

　　當(dāng)代藝術(shù)首飾除了在時(shí)間概念上表達(dá)當(dāng)前時(shí)代這個(gè)概念外，它和傳統(tǒng)首飾相比較，更具有當(dāng)代性。比如在材料上，不像傳統(tǒng)首飾一定要用金銀珠寶玉這種貴重材料;從寓意上來講，傳統(tǒng)首飾通常表達(dá)富貴、吉祥的寓意;而當(dāng)代首飾關(guān)注更多的是當(dāng)代人關(guān)心的事情、思考的事情，就像繪畫一樣，生活中各個(gè)方面的元素都可以作為當(dāng)代首飾創(chuàng)作的元素，從而折射出更廣泛的意義。

　　您把“作品表達(dá)思想，追求個(gè)性獨(dú)立”作為個(gè)人作品創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)，那么您的創(chuàng)作靈感主要來自于哪里?

　　我的創(chuàng)作靈感主要來源于現(xiàn)實(shí)主義題材，不是一般從花花草草等自然元素和極具美感的圖案出發(fā)，而是從現(xiàn)實(shí)中的問題出發(fā)，比如環(huán)保，人與人之間的感情，不良的社會(huì)現(xiàn)象，藝術(shù)家對(duì)這些是有責(zé)任的。藝術(shù)家在創(chuàng)造美的同時(shí)不應(yīng)該躲避現(xiàn)實(shí)的問題，應(yīng)該在作品中傳達(dá)給社會(huì)一種藝術(shù)家想要表達(dá)的思想，達(dá)到除了美之外的思想上的引導(dǎo)。

　　您覺得這種形式的展會(huì)對(duì)您有什么幫助或啟發(fā)?

　　當(dāng)代首飾目前只在高校之間發(fā)展,目前參加的一些展覽主要是偏學(xué)術(shù)性的，主辦方一般是高�；蛘甙牍俜降臋C(jī)構(gòu)。SU素作為商業(yè)首飾公司主辦這個(gè)首飾展，主要在于SU素在商業(yè)和藝術(shù)之間結(jié)合的比較好。這是我們第一次和商業(yè)首飾公司辦這個(gè)展覽，對(duì)于我們雙方來說能夠起到互相促進(jìn)、互相學(xué)習(xí)的作用。SU素這十年來的發(fā)展，我們是有目共睹的，這么大的規(guī)模已經(jīng)說明了一切。當(dāng)代藝術(shù)首飾在高校來講，和商業(yè)之間的接軌還是比較弱的。所以這兩種結(jié)合，我覺得是非常好的一個(gè)開始。而且會(huì)給以后商業(yè)和藝術(shù)之間帶來很多的動(dòng)力，這個(gè)工作可以繼續(xù)延續(xù)下去。